易経 応爻（おうこう）と比爻（ひこう）

易経入門 ６
「応爻（おうこう）」と「比爻（ひこう）」

前のページまでで「爻（こう）」や「内卦」「外卦」については、だいたい解りましたね。

このページでは「応爻（おうこう）」と「比爻（ひこう）」というものについて学びます。

易経の解説を読んでいると「陰陽で応じている」とか「陰陽で比している」などといった言い方がよく出てきますので、これらが解らないと易経を理解することができません。

応爻とは…？

• 初爻と四爻の関係が「応爻」です。
• 二爻と五爻の関係が「応爻」です。
• 三爻と上爻の関係が「応爻」です。

この三種類の関係のことを「応爻」と言い、どんな場合においても、これは変化しません。

山水蒙（さんすいもう）の卦（か）を例にして図にすると、下のようになります。

二つの爻をまたいだ関係が応爻であることが解りますね。

比爻とは…？

比爻とは、隣り合う爻のことを指します。

初爻にとっての比爻は、下記のように二爻だけです。

二爻にとっての比爻は、下記のように初爻と三爻です。

同様に、三爻にとっての比爻は、二爻と四爻、
四爻にとっての比爻は三爻と五爻、
五爻にとっての比爻は、四爻と上爻となります。

上爻にとっての比爻は、下記のように五爻だけです。

では「応爻」と「比爻」で何を見るのか？

応爻と比爻の位置については、上記のとおりです。

では次に、応爻と比爻を意識しながら、何を見ればよいのかというお話です。

陰と陽については、少し前のページでも触れましたが、皆さんもご存知のように陰と陽は引き合いますが、「陰と陰」「陽と陽」など同じものでは引き合いません。

これは磁石をイメージしてみれば解りやすいです。

もう少し付け加えるなら「陰と陰」の場合は互いに弱く、引き合う力がありません。

「陽と陽」では、互いに強いため、反発し合います。

そうしたイメージでもって、易経を読まれると良いと思います。

そして、先ほどの「応爻」に、これを当てはめて考えます。

易経において、応爻に当たる関係は、協力し合う関係であるべきなのです。

応爻とは「正しい相手」とされ、とても大事な相手なのです。

その関係が「陰と陽」であるなら、協力できます。

例えばそれが、上司と部下なら相性の良い上下関係を結べます。

恋愛なら、互いに惹かれ合うことになります。

このように応爻が「陰と陽」の関係にあることを「応じている」などと表現します。

しかしもし、応爻関係にあるものが応じておらず「陰と陰」なら、協力体制が弱々しいです。

そして「陽と陽」ならば、お互い反発します。

ひとつ例を挙げてみます。

たとえば「山水蒙（さんすいもう）」という卦（か）があります。

山水蒙とは「先生が未熟な者を教え導く」という内容ですが、その先生を表す爻は「二爻」です。
（山水蒙二爻の説明はこちら）

二爻の応爻は、下のとおり「五爻」ですね。

これは、二爻と五爻が「陰陽で応じている」かたちです。

そして二爻が先生ですから、正しく陰陽で応じている五爻は「素直な良き生徒」となります。
（ 山水蒙五爻の解説も読んでみてください、陰陽で応じていますので良い内容が書かれています）

---

では、次に「比爻」について、どんな見方をすれば良いのかというお話です。

「比爻」とは、隣り合う爻であることは上記に説明したとおりです。

これもやはり、応爻と同様に、基本的には陰陽で引き合う関係が理想的です。

陰陽で引き合う関係にある場合「比している」などという表現をします。

再び「山水蒙」の卦ですが、今度は四爻に注目してみてください。

応爻の初爻とは「陰と陰」ですから引き合っていません。

初爻は四爻の助けにはなってくれないということです。

さらに「比爻関係」はどうでしょうか？

比爻を見てみても、この四爻が陰であるのに対し、隣り合う三爻も五爻も陰ですから「比する爻もない」ことになります。

このように応爻も比爻も、陰陽で引き合う関係が全く得られないことを「応も比もない」などと表現し、孤立状態にあるとします。

また、この山水蒙の卦は、先生である二爻と、どのような関係にあるかが大事なのですが、四爻にとって二爻（先生）は陰陽を問う以前に、応爻でも比爻でもないため縁が持てない位置にいます。

これでは二爻の先生に導いてもらうことができません。

結果、この四爻には、どのような意味が付けられているか…、
山水蒙四爻の説明をお読みになってみてください。

このように易経とは、ちゃんとした理由に基づいて全ての卦・爻に意味が付けられているのです。